مقدر شده ، قرار نداده است ، و ناتوانى بنده و كمى چاره‌جوئى وى موجب نمىشود ، كه آنچه برايش مقرر گشته به او نرسد . كسى كه از اين حقيقت آگاه باشد و به آن عمل نمايد از همه كس در جلب منفعت ، آسايش و راحتيش بيشتر است . اما كسى كه اين واقعيت را نداند و در آن ترديد داشته باشد از همهء مردم گرفتارتر و زيانكارتر است چه بسيارند افرادى كه مشمول نعمت خداوند قرار گرفته‌اند اما اين نعمت مقدمه بلا و هلاكت برايشان محسوب مىگردد . چه بسيارند افرادى كه در بلا و سختى قرار دارند اما اين وسيله‌اى براى آزمايش و تكامل آنها است ، بنا بر اين اى كسى كه مىخواهى از اين گفته بهره گيرى ( و اى شنونده ! ) بر سپاس و شكر نعمتها بيفزا و از سرعت و شتاب در بدست آوردن دنيا بكاه . و هنگامى كه به پايان روزى رسيدى توقف كن ! ( 705 . ) 274 - علم خويشتن را جهل ، و يقينتان را شك قرار ندهيد ( يعنى ) آن گاه كه عالم و آگاه شديد عمل كنيد و زمانى كه يقين كرديد اقدام نمائيد . ( 706 . ) 275 - طمع وارد كننده منافع است نه صادر كننده و بخشنده ، ضامنى است كه وفا نمىكند ، بسيار شده كه نوشنده آب پيش از آنكه سيراب شود گلوگير شده . بهر مقدار ارزش چيزى كه براى بدست آوردنش سر و دست شكسته مىشود بيشتر باشد ، به همان قدر مصيبت از دست دادنش زيادتر است ، آرزوها چشم دل را كور ميكنند . بهره و سود به سوى كسى مىآيد كه دنبالش نرود . ( 707 ) 276 - بار پروردگارا ! به تو پناه مىبرم ! از اين كه ظاهرم را در چشمها نيكو جلوه دهى و باطنم را در پيشگاهت زشت سازى . بخواهم بوسيله اعمالى كه تو از آن خوب آگاهى ، خوشبينى و احترامات مردم را براى خود حفظ و نگهدارى كنم . و ظاهر خوبم را براى مردم آشكار كنم و اعمال بدم را فقط تو بدانى تا به بندگانت نزديك گردم و از رضا و خشنودى تو دور !